他的话并非不刊之论,他不过仗势罢了。
他的做法就是不足为训，但是，他说的话是不刊之论是十分不忍卒读的。以上便是他的文不加点，可见他的无所不能。
从那时起，这一结论就被许多人当成了不刊之论。
例如“不刊之论”指的是不能删改的言论,用来说明真理和伟论,而现在很多人认为是“没有水平的言论”。
孔夫子的这句话,实为不刊之论,大有道理。
希望大家发动你们的朋友，帮得了就帮吧！好人有好报，不刊之论啊！
盖闻邻里之内,丧不相舂,苴麻之旁,食未尝饱,此圣王教化之道,治世不刊之言。
古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中。
这句话真是与天地共存,与日月同辉的不刊之论。也作“不刊之说”。
我是善良的人。不刊之论，无可厚非！！！
萧统此评一出，如空谷足音，即成千年不刊之论。
勇谋相较，谋取为多，勇谋相搏，谋着多胜，此为不刊之论。
这本著作的结论和观点已是不刊之论.
更有称《律吕正声》为“悬诸日月不刊之书”、“成一朝未备之典,抉千古未发之秘”的誉美之辞。
现在洛克的思想虽已部分失去了真理性，但其关于政治社会中私力救济的论断仍是不刊之论。
他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。
在单位,他说话经常是不刊之论,办事总是目无全牛,使大家感觉差强人意。
这个基本诊断在我看来真是不刊之论！
至令官书庙食,成不刊之典,一山之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,能为云为雨,是谓存与没人皆福利,生死古今一也。
这些经典著作,都是不刊之论,应该好好地阅读。
著作的结论和观点已是不刊之论。
当年朱爷评沃，的是不刊之论。精彩，精彩！
《方言》又称《輶轩使者绝代语释别国方言》,西汉扬雄所著,总汇了从先秦到汉代的方言,当时人赞叹此书为“悬诸日月不刊之书”。