王安忆以生活为切入口，在小说人物心灵世界建构的突破与成熟的过程中，突显出耐人寻味的生活哲学和生活美学。
王安忆对小说写作技巧的探索，使叙述视角被作为了一种“有意味的形式”，参与内容意义的直接生成。
许鞍华导演、王安忆编剧、焦媛主演舞台剧。
在王安忆家隔壁一幢楼的三层楼,老先生是协大祥绸布行主,老太太是浦东本地人,带着一男二女住在弄堂里,长媳便是让王安忆深深佩服的上海女人。
对命运的哲学思考、对偶然性与必然性的辩证认识，这是王安忆潜意识中存在宿命感的体现。
爱一个人，被一个人爱，才是踏实的。可是她也知道，这个唯一的人也许一辈子也碰不得，也许一辈子里仅只照个面，谁都不认识谁就过去了。也许是找到了，认识了，两个却到不了一起，连个面都不能碰就算了。—王安忆。王安忆
物质化创作是一种诉诸理性的创造，对物质化的提倡表明，王安忆有意识地摆脱早期“生活即文学”的简单创作法则。
在中国当代文坛上，王安忆是一个独特而丰富的存在。
事实上，正是恪守着创作只有来自个人经验的观念才使王安忆对生命的感悟与传达在当代文学史上独树一帜的。
张爱玲与王安忆都有着鲜明的女性意识。
在此过程中，王安忆表达了自己对城市化建设的体悟与认识。
残雪：你也看过王安忆的作品。
王安忆也可把明朝的上海与顾绣整合到《天香》的一草一木之中,一股细流沁入心扉。
正式走上文学路是在什么时候?王安忆:1970年我到淮北宿县农村插队,那年16岁。
对女性生存状态的探索，对女性未来命运的追问，对男女两性关系未来走向的质疑，()是王安忆二十几年以来小说创作的一条潜藏的暗线。
王安忆在创作和文学观念两方面的探索形成了她独特的小说诗学。
漂泊与宿命在王安忆的文本世界和心灵世界中扭结纠缠在一起.
王安忆细腻的笔触使这三种形态的里弄建筑仿佛有了生命，并带着各自不同的性格。
据新华社报道，当代文学界的著名奖项，“布克国际文学奖”日前揭晓候选人名单，中国作家王安忆与苏童榜上有名。
由孤独于人的悖谬,王安忆领会到生存的悖谬.
张爱玲、王安忆、许鞍华、焦媛,四个女人一台戏。
王安忆非常重视传统，她善于从传统中汲取营养，她的作品也不时地闪现出中国古典美学的痕迹。
自然,也有许多上海名家,如辛笛、徐中玉、卢芒、徐开垒、肖岗、王安忆、赵长天、叶辛、赵丽宏、秦文君、俞天白、江迅、黎焕颐等。